RETIRO SOBRE O BARDO

DIAS: 7 e 8 de Setembro

Com o Venerável Lama Ngawang Tsultrim

Será oferecida a cerimônia de Refúgio (tornar-se Budista)

Termina às 12:00 do dia 8/09

Bardo significa “entre” ou “estado intermediário”, mas também é conhecido como um guia que auxilia quem faz a passagem a se LIBERAR através da audição, ou no mínimo ajuda a obter um bom renascimento.

Esse ensinamento profundo nos dá uma visão geral da morte e de como podemos nos preparar para esse momento. Também é considerado por muitos como um dos conhecimentos mais preciosos que o  Budismo Tibetano ofereceu para o mundo.

Na maioria das vezes vezes a morte e o luto são enfrentados com medo e repulsa, mas aqui o estudo e treinamento da mente transforma esse momento como o mais elevado da vida, como a maior oportunidade de entrar em contato com a nossa natureza búdica.

Nesse retiro haverá a introdução sobre o processo de morrer e como podemos utilizar esse momento para liberar a nossa consciência, assim como auxiliar na passagem dos nossos entes queridos ou irmãos de Dharma.

“Independente de qual prática você esteja fazendo, a perda de um ente querido nos mobiliza de uma forma avassaladora.

Saber sobre as fases onde os elementos são reabsorvidos, nos ajuda , e muito, na passagem daquele que faleceu.” – Depoimento da nossa querida facilitadora Rosângela Negri.

RETIRO DE NYUNGNE

DIAS: 12, 13, 14 e 15 de Setembro

Com o Venerável Lama Ngawang Tsultrim

Será oferecida a cerimônia de Refúgio (tornar-se Budista)

Chegada até 18h do dia 12 e termina no dia 15/09 após o café da manhã.

Nyungne é traduzido como “permanecer no jejum” sendo uma prática muito poderosa realizada por várias tradições nos himalaias, e isso acontece por nos conceder muitos méritos.

Chenrezig de Mil Braços é a deidade meditacional dessa cerimônia, e se apresenta como uma manifestação pura e sutil que une a sabedoria à mente. Sua ação inclui a cura de doenças, o cultivo da compaixão e a purificação do carma negativo.

Tambem é ensinado  que se participarmos seis vezes dessa cerimônia durante essa vida será eliminada por completo a possibilidade de renascermos nos reinos inferiores de intenso sofrimento.

A experiência do jejum nos sensibiliza profundamente com o sofrimento dos seres e nos ajuda a nos colocarmos no lugar dos que padecem de fome, sede e de todo tipo de desalento. Dessa forma, há chance de reestruturarmos a nossa mentalidade em relação a vida e ao que é realmente importante.

*O Lama concederá o refúgio à aqueles que desejarem, neste caso é importante chegar no sítio no dia 12 até o almoço. É importante considerar que o refúgio é como uma cerimônia a qual a pessoa se compromete a se tornar Budista, ou seja: não matar, não roubar, não mentir e se tornar uma pessoa cada vez mais compassiva e menos egóica até a iluminação.

RETIRO DO BUDA DA MEDICINA

DIAS: 21 e 22 de Setembro

Com o Venerável Lama Ngawang Tsultrim

Será oferecida a cerimônia de Refúgio (tornar-se Budista) e Iniciação do Buda da Medicina.

Termina às 12:00 do dia 22/09

“Assim eu ouvi: Uma vez Buda Sakyamuni, o Abençoado, estava viajando por várias terras… Quando chegou em Vaisali, ele descansou embaixo de uma árvore onde aglomeraram-se 8.000 monges. Uma imensurável assembleia de 36.000 Bodhisattvas, assim como reis, ministros, brâmanes, leigos e leigas, divindades e outros seres não humanos se uniram para ouvir    o discurso de Buda.

Foi nesse momento que o Bodhisattva Manjushri… que ao se aproximar e circumambular o assento do Mestre por três vezes, fez um pedido ajoelhando-se apenas com a perna direita e com as mãos unidas para  que ele falasse daquele que tem inúmeros títulos, … que possui as virtudes dos Budas, aquele que ao ouvir o seu nome a liberação do karma e obstruções são dissipadas, e quando no futuro ouvirem falar dele grandes benefícios e alegria serão realizadas…”

Sutra do Buda da Medicina – tradução adaptada

Manjushri estava se referindo ao Buda da Medicina, Baisajya Guru, ou ainda Sangye Menla. Nesse sutra Buda  explica um método muito poderoso de curar e aumentar os poderes de cura, tanto para si como para os outros, mas também como superar a doença interior do apego, do ódio, da ignorância e da purificação do carma físico e mental negativo.

Sakyamuni apresenta o Buda da Medicina que além de trazer as curas, também pacifica as emoções conflitivas, nos protegendo contra a pobreza, o perigo e a doença. E  se inserirmos a ética no nosso modo de vida, desenvolveremos  a  generosidade e compaixão, além de  aprofundar a meditação e criar as condições para o renascimento em Dewachen, a Terra Pura de Amitabha.

Porém, para que os resultados sejam mais eficazes e para aprimorar a prática, recomenda-se ter recebido a Iniciação do Buda da Medicina de um Lama qualificado. Mas também é possível fazer essa meditação sem iniciação, já que é uma prática ligada tanto à tradição do sutra como a do tantra.

OUTRAS INFORMAÇÕES ADICIONAIS:

Os valores básicos são:
R$ 175,00 por dia de encontro;
R$ 30,00 por dia sem retiro no sítio;
R$ 100,00 por dia do Drupchen de Guru Rimpoche.
R$ 100,00 por dia para aqueles que estão praticando o Ngondro e necessitam de mais explicações sobre o Yidam.

– Obs importante: Será oferecido desconto para aqueles que participarem de 4 dias ou mais de encontro (dias livres não incluídos), da seguinte forma:

10% de desconto para quem participar de 5 a 10 dias de encontro;
20% para quem participar de 11 ou mais dias de encontro.

– Para além dos 3 encontros previstos na programação, também teremos o primeiro Drupchen do Jardim do Dharma, que é uma prática intensiva onde os participantes se revezam na recitação de sadanas e mantras 24h por dia, durante 3 dias.

https://www.rigpawiki.org/index.php?title=Drupchen
Obs: provavelmente não haverá mandalas de areia ou danças rituais apesar de mencionado no texto do link acima.

Programação do Drupchen:

Dia 0 – Segunda, 16 de Setembro – Preparação das tormas e do altar – os participantes devem chegar lá até 15h para receberem o Lung e a iniciação;
Dia 1 – Terça, 17 de Setembro – 06h – Início do retiro
Dia 2 – Quarta, 18 de Setembro
Dia 3 – Quinta, 19 de Setembro
Dia 4 – Sexta, 20 de Setembro – 06h – Fim do retiro

Pré requisitos para participar do Drupchen:
– quem tiver refúgio e receber os ensinamentos, o lung e a iniciação no dia 16, pode recitar os textos;
– quem não tiver refúgio pode participar, mas apenas escutando e sem recitar os textos.
– em ambos os casos, não é obrigatório permanecer os 4 dias, desde que tenhamos um grupo de no mínimo 8 pessoas que façam esse compromisso a fim de participar do revezamento da leitura da sadana 24h/dia. Precisamos ter esse número mínimo de pessoas a fim de que o Drupchen possa ser realizado. Aqueles que quiserem assumir esse compromisso, por favor me chamem no privado (QUIM)